이스라엘에서 우상숭배의 시작, 미가와 그의 어머니. (1-6) 미가가 레위인을 자기 제사장으로 고용하다. (7-13)
KRV
1 에브라임 산지에 미가라 이름하는 사람이 있더니 2 그 어미에게 이르되 어머니께서 은 일천 일백을 잃어버리셨으므로 저주하시고 내 귀에도 말씀하셨더니 보소서 그 은이 내게 있나이다 내가 그것을 취하였나이다 어미가 가로되 내 아들이 여호와께 복 받기를 원하노라 하니라 3 미가가 은 일천 일백을 그 어미에게 도로 주매 어미가 가로되 내가 내 아들을 위하여 한 신상을 새기며 한 신상을 부어 만들 차로 내 손에서 이 은을 여호와께 거룩히 드리노라 그러므로 내가 이제 이 은을 네게 도로 돌리리라 4 미가가 그 은을 어미에게 도로 주었으므로 어미가 그 은 이백을 취하여 은장색에게 주어 한 신상을 새기며 한 신상을 부어만들었더니 그 신상이 미가의 집에 있더라 5 이 사람 미가에게 신당이 있으므로 또 에봇과 드라빔을 만들고 한 아들을 세워 제사장을 삼았더라 6 그 때에는 이스라엘에 왕이 없으므로 사람마다 자기 소견에 옳은대로 행하였더라 7 유다 가족에 속한 유다 베들레헴에 한 소년이 있으니 그는 레위인으로서 거기 우거하였더라 8 이 사람이 거할 곳을 찾고자 하여 그 성읍 유다 베들레헴을 떠나서 행하다가 에브라임 산지로 가서 미가의 집에 이르매 9 미가가 그에게 묻되 너는 어디서부터 오느뇨 그가 이르되 나는 유다 베들레헴의 레위인으로서 거할 곳을 찾으러 가노라 10 미가가 그에게 이르되 네가 나와 함께 거하여 나를 위하여 아비와 제사장이 되라 내가 해마다 은 열과 의복 한벌과 식물을 주리라 하므로 레위인이 들어갔더니 11 레위인이 그 사람과 함께 거하기를 만족히 여겼으니 이는 그 소년이 미가의 아들 중 하나 같이 됨이라 12 미가가 레위인을 거룩히 구별하매 소년이 미가의 제사장이 되어 그 집에 거한지라 13 이에 미가가 가로되 레위인이 내 제사장이 되었으니 이제 여호와께서 내게 복 주실 줄을 아노라 하니라
KJV
1 And there was a man of mount Ephraim, whose name was Micah. 2 And he said unto his mother, The eleven hundred shekels of silver that were taken from thee, about which thou cursedst, and spakest of also in mine ears, behold, the silver is with me; I took it. And his mother said, Blessed be thou of the LORD, my son. 3 And when he had restored the eleven hundred shekels of silver to his mother, his mother said, I had wholly dedicated the silver unto the LORD from my hand for my son, to make a graven image and a molten image: now therefore I will restore it unto thee. 4 Yet he restored the money unto his mother; and his mother took two hundred shekels of silver, and gave them to the founder, who made thereof a graven image and a molten image: and they were in the house of Micah. 5 And the man Micah had an house of gods, and made an ephod, and teraphim, and consecrated one of his sons, who became his priest. 6 In those days there was no king in Israel, but every man did that which was right in his own eyes. 7 And there was a young man out of Bethlehemjudah of the family of Judah, who was a Levite, and he sojourned there. 8 And the man departed out of the city from Bethlehemjudah to sojourn where he could find a place: and he came to mount Ephraim to the house of Micah, as he journeyed. 9 And Micah said unto him, Whence comest thou? And he said unto him, I am a Levite of Bethlehemjudah, and I go to sojourn where I may find a place. 10 And Micah said unto him, Dwell with me, and be unto me a father and a priest, and I will give thee ten shekels of silver by the year, and a suit of apparel, and thy victuals. So the Levite went in. 11 And the Levite was content to dwell with the man; and the young man was unto him as one of his sons. 12 And Micah consecrated the Levite; and the young man became his priest, and was in the house of Micah. 13 Then said Micah, Now know I that the LORD will do me good, seeing I have a Levite to my priest.
BBE
1 Now there was a man of the hill-country of Ephraim named Micah. 2 And he said to his mother, The eleven hundred shekels of silver which were taken from you, about which you took an oath and said in my hearing, I have given this silver to the Lord from my hand for myself, to make a pictured image and a metal image: see, I have the silver, for I took it: so now I will give it back to you. And his mother said, May the blessing of the Lord be on my son. 3 And he gave back the eleven hundred shekels of silver to his mother, and his mother said, I have made the silver holy to the Lord from me for my son, to make a pictured image and a metal image. 4 So he gave the silver back to his mother. Then his mother took two hundred shekels of silver and gave them to a metal-worker who made a pictured image and a metal image from them: and it was in the house of Micah. 5 And the man Micah had a house of gods; and he made an ephod and family gods and put one of his sons in the position of priest. 6 In those days there was no king in Israel: every man did as seemed right to him. 7 Now there was a young man living in Beth-lehem-judah, of the family of Judah and a Levite, who was not a townsman of the place. 8 And he went away from the town of Beth-lehem-judah, looking for somewhere to make his living-place; and on his journey he came to the hill-country of Ephraim, to the house of Micah. 9 And Micah said to him, Where do you come from? And he said to him, I am a Levite from Beth-lehem-judah, and I am looking for a living-place. 10 Then Micah said to him, Make your living-place with me, and be a father and a priest to me, and I will give you ten shekels of silver a year and your clothing and food. 11 And the Levite said he would make his living-place with the man, and he became to him as one of his sons. 12 And Micah gave the position to the Levite, and the young man became his priest, and was in the house of Micah. 13 Then Micah said, Now I am certain that the Lord will do me good, seeing that the Levite has become my priest.
[Summary]
제17장 내용: 미가의 자기 뜻에 따른 예배. 등장인물: 미가, 그의 어머니, 한 레위인. 결론: 돈을 사랑함은 많은 해악을 낳고, 모든 관계의 의무와 위로를 파괴하며, 자주 거짓 예배를 세우는 데로 이끈다. 핵심 단어: 새긴 형상, v. 3. 핵심 구절: 6. 놀라운 사실: v. 13. 자기기만으로 스스로를 기쁘게 하는 배교자들은, 섭리가 자신들의 길에 도움이 되는 어떤 것을 손에 쥐여 주면 하나님이 자신들을 기뻐하신다고 추론한다. 모든 거짓 예배에는 보통 그리스도의 자리를 빼앗는 거짓 제사장직의 높임이 따른다.
[Exposition]
사사기 17장 해설 여기서 부록의 성격을 지닌 사사기의 마지막 부분이 시작된다. 여기 기록된 사건들은 여호수아의 죽음 직후 일어났음이 틀림없다. 이는 백성의 내부 상태에 대한 그림을 우리에게 주며, 역사가가 그런 의도로 이를 덧붙였을 가능성이 크다. 미가의 행위는 두 번째 계명을 어긴 것이었다. 그는 자신과 자기 집을 위해 어떤 형상들을 만들었다. 그렇게 함에 있어 그는 이방인의 우상숭배를 채택한 것은 아니었다. 그의 어머니의 말은 그녀가 여호와를 인식하고 있었음을 드러내니, 그녀는 "내 아들이 여호와께 복 받기를 원하노라"고 말했다. 더욱이 미가 자신의 말도, 한 레위인을 설득하여 자기 제사장으로 삼을 때 같은 것을 보여준다. "이제 내가 알거니와 여호와께서 내게 복을 주시리로다..." 그 형상들은 그가 여호와를 예배하는 데 도움을 주려는 의도였지만, 우리가 말했듯 두 번째 계명에서 명백히 금지된 것이었다. 이 이야기 전체는 타락한 상태에 대한 계시이다. 미가는 자기 어머니의 것을 훔쳤었다. 그것을 갚으면서 그는 그녀의 부추김에 따라 그녀가 종교적 행동이라고 여긴 것을 함께 행했다. 생계를 위해 미가의 집에서 제사장이 되기로 동의한 그 레위인의 행동은 타락의 또 다른 계시이다. 미가는 하나님의 명령을 어김으로써 하나님과의 관계를 유지하려 했다. 그 레위인은 타협을 통해 자신의 물질적 안락을 확보하려는 시도로 타락했다.
[The Word]
그때에는 이스라엘에 왕이 없었으므로, 각 사람이 자기 눈에 옳은 대로 행하였더라. 사사기 17:6 이 말씀들은 이 특정한 기간에 존재하던 상태에 대한 해설을 이룹니다. 그리고 그것들은 의심할 바 없이 나중에, 민족이 왕들의 통치 아래 더 질서 있는 상태로 들어간 때에 기록되었습니다. 기록자가 의도했든 아니든, 그 안에는 그보다 더 깊은 음조가 있습니다. 그 민족은 자기들의 한 참된 왕에게서 돌아섰습니다. 그분은 그들을 완전히 버리지 않으셨습니다. 그분은 결코 그렇게 하신 적이 없습니다. 그러나 그들은 제약을 내던지고 자기 욕망에 따라 행동하고 있었습니다. 이 장과 다음 네 장은 연속적인 역사를 계속하지 않습니다. 그것은 삼손의 이야기로 끝났습니다. 이 다섯 장에서 우리는 민족적 삶의 내부 상태에 대한 예시들을 가지고 있으며, 그것들이 그런 의도로 기록되었을 가능성이 매우 큽니다. 미가의 이야기에는 동기의 낯설고 치명적인 혼합이 제시됩니다. 그의 행위는 둘째 계명의 위반이었습니다. 그가 자신과 자기 집안을 위해 형상들을 만들었을 때, 그는 이방인들의 우상숭배를 받아들인 것이 아니었습니다. 그의 어머니의 말은 여호와에 대한 그녀의 인정을 드러냅니다. “내 아들이 여호와께 복 받기를 원하노라.” 레위인에게 한 그의 말도 마찬가지입니다. “이제 여호와께서 내게 선을 행하실 줄 아노라.” 미가는 하나님과의 관계를 유지하기를 원했지만, 하나님의 명령들을 어김으로 그렇게 하려고 시도했습니다. 왕께 대한 충성이 실제로 무너지고 그분이 폐위될 때, 그분과의 관계를 유지하는 것은 불가능합니다.